“Realmente fue un éxito la convocatoria, hablé con los directores de las escuelas primaria y secundaria de la Colonia EL Pastoril, Cristian Hidalgo y Ricardo Mendoza y se entusiasmaron con la idea. Estoy muy contento porque el trabajo se hizo entre todos, vinieron mucho antes que el horario estipulado, armaron una choza para traerla, realizaron una muestra donde exhibieron jarrones, canastos y demás objetos que elaboran, colaboraron en el armado del escenario. Es decir, dieron todas las pautas que tenían muchas ganas de conmemorar el último día de libertad de los pueblos originarios y el planteo no fue nada mágico, les propusimos no ir a La Colonia a ver cómo ellos festejan sino que vengan al centro y se integren fehacientemente” resaltó Boris Baluk.

El Sub Secretario de Cultura opinó, además, que “a la verdadera integración no se la hace con las palabras sino que se la hace con  la práctica. Esto lo viene pregonando el Intendente Adalberto Papp desde el inicio de su gobierno en el municipio”.

“También, tengo que destacar el trabajo que hizo el Director de Deportes, Esteban Fleita, y su grupo, los que desarrollaron los juegos ancestrales y esto nunca se hizo en Villa Ángela, como tampoco se pintó un mural con las propias manos de los originarios. Muchas cosas están cambiando en 200 años de historia y esto es el sentido genuino de la palabra integración” dijo y añadió que para el cierre se convocó al coro Toba Chelaalapi “Bandada  de Zorzales” de Resistencia, que son patrimonio histórico de la UNESCO. “Por esto, agradezco al Intendente por la confianza al encomendarnos esta actividad por lo que me siento honrado, además de la participación de los hermanos originarios y del aporte del Instituto de Cultura de la Provincia del Chaco” dijo Baluk.

Por su parte, el Director de la Escuela N° 418 “Niño Mocoví” de la Colonia El Pastoril, Ricardo Mendoza, también destacó la realización del evento por primera vez en la ciudad y la provincia. “Quiero agradecer esta invitación, sobre todo a los niños, a los profesores, a los estudiantes que nos permitieron mostrar qué significa y cómo nosotros, los pueblos indígenas, tomamos este día. Qué es lo que nos pasa, qué es lo que nos pasó. La escuela termina siendo el único espacio para dar las respuestas, debido a que nos toca trabajar con personas que no son indígenas por supuesto, y tenemos que dar explicaciones muchas veces a nuestros padres, a los ancianos, pedirles permiso para muchas cosas de lo que hacemos, para que también ellos puedan, de alguna manera, avalar lo  que hacemos si está bien o si está mal si estamos errando el camino o si lo estamos acertando” explicó.

En ese sentido comentó que la sociedad hoy entiende que “debemos estar presentes en estos acontecimientos para marcar un poco los rumbos que vamos encontrando. Somos las comunidades las que nos encontramos en muchas situaciones que día a día tenemos que ir aprendiendo, y poder entender qué tenemos para dar, qué tenemos para hacer, qué tenemos que pensar, cómo hacer nuestras actividades, para qué lado vamos. Porque ustedes saben que sobre todo en este territorio estaban exclusivamente viviendo comunidades que obtenían todo del entorno, se alimentaban, podían protegerse, criar a su familia, podía enseñar qué está bien, qué está mal, podían encontrar todo lo que necesitaban para vivir, y eso es lo que hoy en día  no tenemos” dijo y continuó “ese contexto que nos brindaba todo era como nuestra casa y no existe más, por lo tanto nosotros siempre reclamamos en buenos términos, entendiéndonos  de manera pacífica. Y, lentamente, creo que nos van brindando los espacios que nosotros mismo vamos creando con el resto de la sociedad, con el que no es indígena hoy en día  tenemos que compartir este espacio donde tenemos que sobrevivir las dos culturas. Nos tenemos que acompañar y nosotros dar a conocer un poco lo que somos, nosotros estamos esta mañana aquí, vinimos, tratamos de mostrar a muchos niños, alumnos de inicial, primaria, a los profesores y todo lo que hace la escuela, un poco lo que es la identidad de las personas originarias”.

“Nosotros decimos que la palabra es importante, porque encierra muchas cosas, encierra todo básicamente  y hoy en día prácticamente lo que podemos contar es lo que nos está quedando como herencia  de la  cultura, que es la palabra. Por eso, nosotros cuidamos mucho, valoramos  mucho y agradecemos a las personas que nos brindan el espacio para que podamos expresar nuestro dialecto, que es lo que somos en realidad. El castellano lo tuvimos que aprender como sea para  poder transmitir  nuestro pensamiento en moqoit y decirlo en castellano, es bastante compleja la situación, es la realidad y tenemos que aceptarlo. Agradezco  infinitamente el presente y la invitación para que podamos ser parte de este  momento histórico que estamos viviendo las comunidades indígenas y agradecer a la ciudadanía de Villa Ángela, que siempre colabora en lo que puede, a las  autoridades que siempre están en nuestra escuela tratando de ver nuestras necesidades y qué nos pasa y a los hermanos que nos visitan de otra región, hermanos indígenas que conocemos, disfrutamos  de sus canciones porque dejan mucha esperanza, mucha enseñanza, mucho valor contienen sus canciones, infinito agradecimiento” concluyó.